Gracias a la gestión del Sr. Carlos Adriano Saavedra y el Antropólogo Sr. Luis Alfredo Narváez Vargas, el 19 de junio del 2020 en las Normas Legales del Diario Oficial El Peruano, se publicó la Resolución Viceministerial N° 000086-2020-VMPCIC-MC en la que se declara Patrimonio Cultural de la Nación a la Danza de los Diablícos de Huancabamba.
Desde tiempos remotos en el mes de julio de cada año el pueblo de Huancabamba se viste de fe y devoción para venerar a nuestra patrona “Virgen del Carmen”, la fiesta religiosa más popular de nuestro pueblo.
Esta fiesta inicia en los primeros días del mes de julio, con el sonido muy característico y peculiar que es el redobleo y repique de campanas, bombo y tambor, que origina un ambiente diferente lleno de religiosidad, amistad y esperanza, despierta en el pueblo un sentimiento de alegría, amor y una manifestación de fe.
El pueblo de Huancabamba acuñó en su seno una devoción hacia la santísima Virgen, recibiendo de ella toda la protección y fervor que se le ha acomendado, que genera la vivencia de una fe sin límites que año tras año se extiende a gran cantidad de fieles cristianos que deposita en ella sus penas, sufrimientos, angustias y retornan fortalecidos por la infinita fe y su presencia inspirada.
El entusiasmo y la alegría es total, tanto por el significado de esta celebración, como por el vistoso recorrido en seis días por las calles de los diferentes barrios de nuestro pueblo, recibiendo ofrendas, arreglos florales, alfombras, arcos de globos y telas de multicolores, nubes y salves.
Esta visita de la Virgen del monte Carmelo, es considerado como una bendición para todos los hogares Huancabambinos ya que desde muy lejos y todas las colonias Huancabambinas de nuestro país y extranjeros llegan a este terruño, para compartir momentos de pura fe al lado de nuestra santísima Virgen del Carmen.
El origen de la danza de los diablicos se da en España en la época que los árabes invadieron, y fueron los moros que en son de burla hacia los católicos se vestían de diablos para robarse las imágenes y estos mismos moros convertidos al catolicismo dan vida a los diablicos.
Es así que Mario Vargas Llosa en sus crónicas dice que la danza de los diablicos de origen morisco llegó con la tradición de la Virgen del Carmen a la ciudad de San Miguel de Piura en la época de la colonia al barrio de la Mangachería, donde se dio inicio a esta tradición de los diablicos y solo una provincia del departamento de Piura, conserva la tradición, es decir, Huancabamba.
El 19 de junio del 2020 en las Normas Legales del Diario Oficial El Peruano, se publicó la Resolución Viceministerial N° 000086-2020-VMPCIC-MC en la que se declara Patrimonio Cultural de la Nación a la Danza de los Diablicos de Huancabamba.
Esta determinación se hace en respuesta a la carta de Carlos Adriano Saavedra, presidente de la Asociación Civil Danza Folklórica Diablicos de Huancabamba, quien solicitó en diciembre pasado esta distinción para este baile típico de la provincia de Huancabamba, departamento de Piura.
De acuerdo con el investigador peruano Juan Carlos La Serna, hacia mediados del siglo XVIII, hay evidencias de que en diversas regiones del norte del Perú se interpretaba una particular danza adaptada por la población indígena la cual representaba el enfrentamiento de San Miguel Arcángel con siete demonios.
Esta visita de la virgen del monte Carmelo, es considerado como una bendición para todos los hogares Huancabambinos ya que desde muy lejos y todas las colonias Huancabambinas de nuestro país y extranjeros llegan a este terruño, para compartir momentos de pura fé al lado de nuestra santísima virgen del Carmen.
La población de Huancabamba, una de las ocho provincias que componen el departamento de Piura, tiene como una de sus expresiones culturales y religiosas más significativas a la Danza de los Diablicos de Huancabamba, la cual es ejecutada en julio con ocasión de la festividad de la Virgen del Carmen, patrona de la provincia.
Participan activamente en su organización los miembros de la Parroquia San Pedro, la Municipalidad Provincial de Huancabamba y la Asociación Civil Danza Folklórica Los Diablicos de Huancabamba.
La resolución encarga a la Dirección de Patrimonio Inmaterial en coordinación con la Dirección Desconcentrada de Piura y la comunidad de portadores, la elaboración cada cinco años de un informe detallado sobre el estado de esta expresión cultural.
Este registro institucional debe ser actualizado en cuanto a los cambios producidos en la manifestación, los riesgos que pudiesen surgir en su vigencia, y otros aspectos relevantes, a efectos de realizar el seguimiento de su desenvolvimiento y salvaguardia.
La característica principal de la Santísima Virgen del Carmen es la Danza de los Diablicos.
Aparentemente es un baile colonial, con máscaras, vestidos y movimientos nos hacen sostener que recuerdan demasiado los danzantes que se observan en algunos cerámicos de esta región, cultura chimú, que nos induce a creer que los españoles encontraron ya esta danza pagana, más o menos igual a la que ha llegado a nosotros.
La danza tradicional los diablicos de Huancabamba con su alegría, zapateo y al sonar y reír de los cascabeles cuando bailan los diablicos, cual si fueran remolinos con atuendos de color. Con sus grandes personajes emotivan reflexión, pero que también impresionan por su movimiento de escena por la expresión en el gesto y el gran dominio de acción.
Esta vieja tradición de la asociación civil danza folklorica los diablicos con solo dos personajes, por protagónico afán actúan como solistas; el satánico capataz bailando el “SAN MIGUELITO”, con intención y malicia, con revuelo impresionante de su capa, muy bien llevada; con agilidad y destreza en el giro y en paso, con calculado ademán de seducción y sorpresa de provocación y fiereza.
Después de no quedarse atrás el Burrofá sale al ruido con su baile de “LA LAGARTIJA”, que es casi demostración de lo que dice su nombre pues corriendo de aquí para allá, con su chicote bien largo en el corretear a los feligreses, a que no lo es y a todos nos advertía de ese papel de gendarme, que es el cumplir sin murmurar de abrir paso y camino “sin avisar ni entender”.
Es así que Mario Vargas Llosa en sus crónicas dice que la danza de los diablicos de origen morisco llegó con la tradición de la Virgen del Carmen a la ciudad de San Miguel de Piura en la época de la colonia al barrio de la Mangachería, donde se dio inicio a esta tradición de los diablicos y solo una provincia del departamento de Piura, conserva la tradición, es decir, Huancabamba.
El 19 de junio del 2020 en las Normas Legales del Diario Oficial El Peruano, se publicó la Resolución Viceministerial N° 000086-2020-VMPCIC-MC en la que se declara Patrimonio Cultural de la Nación a la Danza de los Diablicos de Huancabamba.
Esta determinación se hace en respuesta a la carta de Carlos Adriano Saavedra, presidente de la Asociación Civil Danza Folklórica Diablicos de Huancabamba, quien solicitó en diciembre pasado esta distinción para este baile típico de la provincia de Huancabamba, departamento de Piura.
De acuerdo con el investigador peruano Juan Carlos La Serna, hacia mediados del siglo XVIII, hay evidencias de que en diversas regiones del norte del Perú se interpretaba una particular danza adaptada por la población indígena la cual representaba el enfrentamiento de San Miguel Arcángel con siete demonios.
Esta visita de la virgen del monte Carmelo, es considerado como una bendición para todos los hogares Huancabambinos ya que desde muy lejos y todas las colonias Huancabambinas de nuestro país y extranjeros llegan a este terruño, para compartir momentos de pura fé al lado de nuestra santísima virgen del Carmen.
La población de Huancabamba, una de las ocho provincias que componen el departamento de Piura, tiene como una de sus expresiones culturales y religiosas más significativas a la Danza de los Diablicos de Huancabamba, la cual es ejecutada en julio con ocasión de la festividad de la Virgen del Carmen, patrona de la provincia.
Participan activamente en su organización los miembros de la Parroquia San Pedro, la Municipalidad Provincial de Huancabamba y la Asociación Civil Danza Folklórica Los Diablicos de Huancabamba.
La resolución encarga a la Dirección de Patrimonio Inmaterial en coordinación con la Dirección Desconcentrada de Piura y la comunidad de portadores, la elaboración cada cinco años de un informe detallado sobre el estado de esta expresión cultural.
Este registro institucional debe ser actualizado en cuanto a los cambios producidos en la manifestación, los riesgos que pudiesen surgir en su vigencia, y otros aspectos relevantes, a efectos de realizar el seguimiento de su desenvolvimiento y salvaguardia.
Los personajes que destacan en la danza y su simbolismo son: El Ángel y el Capataz (Pureza y tentación) y el Burrofá ¡Disciplina y Sanción!
La música de esta danza es impresionante que está conformada por una serie de tonos y contrastes musicales, que le dan una fuerza y una armonía maravillosa que contagia al público desconociéndose su procedencia.
La danza de los Diablicos, típica y tradicional de nuestra Provincia de Huancabamba-Piura; el significado de la Danza es: La lucha entre el “BIEN Y EL MAL”. La danza se compone de 150 integrantes, la pareja principal es el ÁNGEL Y EL CAPATAZ.
Se llama danza de los diablicos a todos lo que componen o integran nuestra danza como: LOS DIABLICOS, EL ÁNGEL, EL CAPATAZ Y EL BURROFÁ.
Es el ejército conformado por el mal de esta manera comete su fechoría, pero al final por temor y miedo a Dios abandonan a su amo, dejándolo a merced del ángel que lo derrota matándolo.
Las máscaras simulan ser cabeza con trompa de Cerdo, Orejas, Cuernos, Plumas de Pavo Real en forma de abanico, en la parte superior de la máscara entre su plumaje llevan espejos pequeños redondos o en forma de estrella adornadas con rosas plásticas de diversas formas y colores, cubriendo la cabeza con una tela tipo pañueleta y cabellera y cintas de colores sobre la espalda a la altura de la cintura.
Se llama danza de los diablicos a todos lo que componen o integran nuestra danza como: LOS DIABLICOS, EL ÁNGEL, EL CAPATAZ Y EL BURROFÁ.
Dios siempre protege a la virgen enviando al Ángel (ARCANGEL) a cuidarla con espada en mano.
El Ángel es un niño de cinco a doce años, maquillan su rostro, es el único personaje que no lleva mascara, en su mano derecha lleva una espada, medias panti de color blanco, cintas azules y zapatos blancos tipo botín.
Es el diablo mayor, que por temor a Dios forma un ejército para poder robarse a la Virgen.
Es el chacal o bestia que baila alrededor de la danza simulando el cuidado a su amo para que nadie se le acerque, pero al final cuando el amo muere, baila alrededor de él burlándose y saltando de alegría por ser libre.
Es así como a través de la danza se ve reflejado que el bien siempre triunfará sobre el mal.
Sobre su cabeza cubre con una pañoleta de diferentes colores, sobre su espalda unida con una trenza de cabuya (soga) que llega hasta las pantorrillas, en la mano derecha lleva un látigo, con la otra mano coge su trenza, medias de diferentes colores, zapatos blancos y negros tipo botín cascabeles al altura de sus rodillas, es el único que no lleva plumas de pavo real.
NOTA
Los personajes de esta danza en su vestimenta utilizan telas como pana, razo, terciopelo brillante, estampados de lentejuelas, bordados, aplicaciones, piedras preciosas, espejos, cascabeles, cabelleras y plumas de pavo real.
ASOCIACIÓN FOLKLÓRICA
DIABLICOS DE HUANCABAMBA